有时候，一个简单的事物能体现一个人的品质，能展现一件事情的结局。《辛亥革命》中，一件件别有用心的事物展现着辛亥革命中的点点滴滴。小事物，凸显大情怀。
从小事物中感知的社会
一个王朝的败落，必有新时代的到来。简单单的24幅老照片，向我们讲述着中国人民被外国侵略者欺凌，被清政府压迫的悲惨故事。暗示了着清政府向侵略者低头的软弱无能，更在昭示着革命的爆发。影片开始，便以枷锁映入眼帘，这不仅只是秋瑾身上的枷锁，更是整个民族戴上的封建主义和帝国主义的枷锁，想要打破枷锁，国人能做的只有革命。
那刽子手刀柄上的鬼头饰物，面目狰狞可怕，张着大嘴，似乎要喝光所有革命党人的血，吞噬掉他们的灵魂，但是革命党人从不畏惧，即便面对铡刀，也不向清政府低头。那盘被各国使节分享的羊肉，就像被侵略者分割的中国，他人抢我食物，我岂有不还击之理。这是我从这些事物中感知的社会，一个杂乱、腐败的社会，革命就是要清理污秽。
从小事物中感知人格魅力
革命必然是命中注定，成功也是响应民心。一块怀表，孙文和黄兴，在同一时间，不同的地点做着不同的事情，一个演讲，一个起义，却旨在同一件事------革命，这块怀表不仅象征着他们两个的友谊会随时间的流动继续下去，更在象征革命会不懈努力，直至成功。记得那一封封的《绝命书》，还有林觉民的《与妻书》，这是同盟会成员的抉择，象征着他们在民族大义面前的大无畏，象征着他们对革命的忠诚，昭示着革命的到来。
也许有指向地图的矛头，那象征着革命军就像一支利箭，直插清政府的心脏，也在表明他们势在必行的决心；还有黄兴在战场挥舞的旗子，象征着起义的胜利和战争的顺利，更在表明革命党人的英勇前行。他们在我的心中早已树立起高大的形象，他们是英雄，展现着自己的魅力。而他们，这些反面角色，同样在展现着自己应有的一面。
袁世凯的出场是在金黄的稻穗田里，这象征着他取得了应有的胜利；那一对被袁世凯握在手中的黑白玉核桃，在暗示着，革命党和清政府被他玩弄于鼓掌之间，在这战乱纷飞的年代里，他却能运筹帷幄，可算的一代奸雄。被隆裕太后扔到桌子上的指套，象征的清政府对革命党人的无奈，象征着她的软弱，只好哭哭啼啼来发泄。而这时的英国，就像那车头上的标志，翩翩起舞。
从小事物中感受胜利的喜悦
那一艘艘竹排，顺流而下，壮阔威武，那几个“光复”的大字，更是振奋人心，它们象征着胜利的更胜一步，象征着革命的信念深入人心，人民拥戴。 那副隆裕太后的画像，正如孙文所说，变得更像一幅遗像了。
清廷宣布退位时，一只木偶小猪却在咧着嘴打鼓，这象征着两千多年的封建帝制结束，象征着中国各地喜节欢庆。这是来之不易的胜利，用无数生命换来的胜利，更是期盼已久的喜悦。
一个又一个的事物，在传承它们的历史，在告知人们铭记历史。一部电影，回忆过去，感受历史的进程。
（文/先锋通讯社桐乡 记者 于桥 责编/袁星怡）
